في ذلك : انّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال يوم الحديبية لسهيل بن عمرو وقد سأله ردّ جماعة : يا معشر قريش لتنتهنّ أو ليبعثنّ اللّه عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين وقد امتحن اللّه قلوبهم « 1 » على الإيمان ، فقال بعض من حضر : يا رسول اللّه أبو بكر ذلك الرجل ؟ قال : لا ، قال : فعمر ؟ قال : لا ، ولكنّه خاصف النعل ، وكان قد أعطى عليّا نعله يخصفها . وفي رواية أخرى عن أبي سعيد الخدري قال : قال النبيّ : انّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر : أنا هو يا رسول اللّه ؟ قال : لا ، قال عمر : أنا هو يا رسول اللّه ؟ قال : لا ، ولكنّه خاصف النعل ، فابتدرنا ننظر فإذا هو عليّ يخصف نعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، إلى غير ذلك « 2 » . خصل : باب الخصال التي توجب التخلّص من شدائد القيامة « 3 » . المناقب : في امتياز نبيّنا صلّى اللّه عليه وآله وسلم عن الأنبياء عليهم السّلام بمائة وخمسين خصلة « 4 » . الخصال المذمومة التي تظهر في أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلم أخبر بها زريب بن ثملا من حواريّ عيسى عليه السّلام « 5 » . رواية ابن عبّاس عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : انّه إذا مات أمير المؤمنين عليه السّلام وأخرج من الدنيا ظهرت في الدنيا خصال لا خير فيها : تقلّ الأمانة وتكثر الخيانة « 6 » . النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : لعليّ عليه السّلام ثمان خصال ، وانّا أهل بيت أعطينا سبع خصال « 7 » .

--> ( 1 ) قلبه ( خ ل ) . ( 2 ) ق : 8 / 40 / 456 و 458 ، ج : 32 / 300 و 307 . ق : 8 / 37 / 441 ، ج : 32 / 224 . ق : 6 / 50 / 560 و 563 ، ج : 20 / 344 و 360 . ق : 9 / 65 / 319 ، ج : 38 / 250 . ( 3 ) ق : 3 / 49 / 374 ، ج : 7 / 290 . ( 4 ) ق : 6 / 11 / 173 ، ج : 16 / 332 . ( 5 ) ق : 8 / 25 / 318 ، ج : - . ( 6 ) ق : 9 / 128 / 679 ، ج : 42 / 310 . ( 7 ) ق : 10 / 5 / 29 ، ج : 43 / 98 .